"יום העצמאות 2009"

יום שלישי 28/04/09, ערב יום העצמאות, חג שמח, ברוכים הבאים לעמק, שבו נא.

יום זה הנקרא יום העצמאות הוא יום גדול למדינת ישראל ולעם היהודי. זהו יום אשר טומן בחובו את "הבית השלישי".
 

מועד זה חל בין יציאת מצרים לבין קבלת התורה, ומסר גדול בדברים אלה.  היציאה מעבדות לחירות הנה חוויה אשר חוזרת על עצמה מדי שנה בשנה כזיכרון של "היכן היינו ולאן פנינו".  יום העצמאות הנו זהה לחלוטין מבחינה רעיונית ליציאת מצרים, כאשר בשני המקרים המסר הוא "בטרם קבלתם את התורה אינכם שלמים בעצמאותכם".

 

החיבור בין הרוח לחומר הנו בלתי ניתן להפרדה, המעורבות של האלוהות בחומר נמצאת בתוך כל אחד ואחד מבני ישראל, מאז זמן יציאת מצרים ועד לעת הזאת. ה"חומר" הופך להיות "חומר נעלה" כאשר הרוח האלוהית שורה עליו ונמצאת בו.  היא אשר הופכת אותו מחומר גס, פשוט, צפוף ואפל לחומר אשר בורא עולמות.

 

גדולתו של האדם הנה היותו עשוי מחומר אך שונה מכל הנבראים האחרים בהיותו כלי המכיל את האלוהות הפועלת מתוכו ומעלה אותו למקום רם ונישא אשר בו נמצאים הנצח והאינסוף.

 

יום העצמאות כפי שאמרתי הנה "אפשרות התגלמות הבית השלישי", ואלמלא הפירוד וההפרדה, ההתנגדות ושנאת האחים, הייתה התורה מחלחלת בזמן הזה ומפרה את האלוהות הרדומה בתוכנו, ויוצרת את המקום המתאים למשכנו של האל.

 

קיים החֶמָר - הגוף הפיזי, חמר זה יש לעבד, יש לערבב אותו עם מים - ערכים של האלוהות, וללוש אותו בידיים על מנת להיות ראוי ומוכן לקבל את התמורה על ההשתדלות והעבודה, אחרת לא נבנה הכלי שיכיל את הקדושה.

 

ילדים יקרים, תודעת המשיח ממתינה אך ורק לכם.  האלוהות ממתינה לאותו כלי קיבול אשר יהיה מוכן לפגוש אותה.  זהו כלי קיבול ענק ואינסופי, כמו בניין – בית מקודש אשר בו היכל.  ובהיכל כלי, כמו גביע.  והגביע הזה מורכב מהרצון של כולכם לאהבה, לדבקות ולקבלה.  היעדר רצון משותף זה מונע את בריאת הכלי.

 

יום העצמאות הנו יום בעל עוצמות אדירות, כוח יצירה ועשייה.  עוצמות אלה רבות וגדולות אך כיוון שאינן מתנקזות למקום אחד משותף כמו ההיכל, יש החמצה כי אנו כפרטים לא יכולים להכיל עוצמה זו.

 

הרי אינכם מעלים בדעתכם כי אך ורק כוחכם הוא אשר הוציא אתכם ממצרים ועשה לכם את כל הניסים והביא אתכם אל ארץ ישראל.  כמו שודאי אינכם באמת מאמינים שצה''ל רק בכוחו ללא החסד והדין האלוהי מצליח להגן על מדינת ישראל.

 

לכן, בואו לקבלת התורה בענווה רבה ובנפש חפצה, כי קודם קבלתם ורק לאחר שקבלתם וראיתם נתבקשתם להתחייב.  אז תדבקו ותיישמו את אשר הנכם נדרשים ליישם.  וכל זאת בכדי שתזכו להיות שותפים בחיי הנצח שלכם בהקמת בית מקדש שלישי.

 

יהי רצון כי אכן כולנו נראה את "אור אינסוף" משתקף מתוך המלכות אל האינסוף.

 

אלישע